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对巴珠来说，都变得像水晶一样清楚了。他的自心与非二元对立的佛性（内在明觉的无限光明）当下合一，同时，头顶太阳在一片湛兰的天空中照耀着。巴珠体验到一种无以言喻的宁静。他本能地坐下，就定于他暴躁的上师为他...巴珠仁波切以谈吐直率著称，并鄙视繁文缛节、伪善矫饰。巴珠仁波切是吉美林巴的法嗣──吉美嘉威努格──的大弟子。巴珠也拜在悟者疯瑜伽士钦哲依喜多杰门下，与他私习教法。在这些大师的调教下，巴珠成为一切大圆...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17343816499.html
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领略“舍念清净”的修行。法住法位、心住心位，僧伽以精进修行来弘法利生，护法信众则以拥护三宝的发心与无私奉献的服务来回馈社会，此为佛制伽蓝得以传世流芳的良性循环。供僧仪式圆满后，法师们分序“供灯”祝祷祈愿，并将此香灯功德回向十方大众，为本次斋僧画下圆满句点。
据悉，元月12日全体僧众闭关圆满前夕，也将举行一场华严闭关圆满供僧，欢迎十方善信届时到山共修，一起同享供僧的清净法喜与无量殊胜的利益功德。...
【佚名】
|斋僧|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/10084820086.html
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为佛子者感同身受的悲悯情怀、与乐拔苦的菩萨心肠。此时此刻，大家只有一个信念：就是希望有更多的人伸出我们的双手，奉献我们的爱心。地震无情人有情，让我们的心与灾区人民联在一起，心手相联，共渡难关，早日走出... 5月17日,上海玉佛寺举行为期三天的“佑我中华，护国息灾——上海佛教界为四川地震灾区千僧祈福法会 ”。 5月12日发生地震以来，灾区的情况牵动了亿万中国人的心。在玉佛寺的发起和倡议下，上海佛教界...
佚名
|祈福|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/09021124312.html
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圆满。
下午2点，大众在万佛楼内合诵《大般若经》。六百卷《大般若经》卷帙浩瀚、义海汪洋，是佛经冠首，万法旨归。千余名信众每人手捧两卷《大般若经》在心里默诵，共合诵《大般若经》四部。将自心与佛陀般若智慧之心相碰撞。诵经毕，四众弟子持诵“南无般若会上佛菩萨”圣号，绕寺一周，并将诵经功德回向，愿法界一切众生具足般若智慧，究竟解脱安乐。
下午5点，净慧长老、明海大和尚在指月楼客厅与杨勋先生一行...
佚名
|法会|开光|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/13103935836.html
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的判教将显密教法判为九乘次第，“九钴杵”表莲师是九乘次第的圆满成就者，及传承法教的持有者。同时“九钴杵”亦表莲师对“四生九有”一律度化与调伏的慈悲心与行愿力的圆满具足。 帽羚－ 由于莲师在西藏一度身兼国王与法王，莲师法冠上的帽羚（帽顶之羽毛）在世间法上乃表国王独具的威权，教化臣民，一归仁王统治。在出世法上则表“一真法界中的法性一味”、“一佛乘”、“一即一切”、“与密宗本初原始佛－普贤王如来无二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351244707.html
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的心态，根治自己。
13.心与悲心本质上是和平、健康的，绝不同于贪、嗔、痴、慢、疑、嫉妒。
14.具有圆满的悲心、智识和威力，才能够真正帮助其他有情。这种内心的转化，是究竟的康复。
15.见到人乃至是...
修行与转化
1.不要陷在困境中，要立刻记起：自己是在代替一切有情经历困境。
2.了解困境是由烦恼造成的，激励我们转化内心，发起慈爱、悲心、忍辱、智慧和其他的善心。
3.在吃亏和占便宜之间，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22451975203.html
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任何事情会得心应手。
所以修行舍心很重要。我们只有舍弃对立，我们才能做到象永嘉大师说的：“心与空相应，则讥毁赞誉，何忧何喜？身与空相应，则刀割香涂，何苦何乐？依报与空相应，则施与劫夺，何得何失？心与空不空相应，则爱见都忘，慈悲普救。身与空不空相应，则内同枯木，外现威仪。依报与空不空相应，则永绝贪求，资财给济。心与空不空、非空非不空相应，则实相初明，开佛知见。身与空不空、非空非不空相应，则一尘入正受，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502275460.html
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就是平常心，无所得的心，不放逸的心，没有分别的心，不执著的心，无所住的心等等。
禅定的修习是一条漫长的路，而这条路上歧路特别多，只要心态上有所偏差，就偏离了佛陀的教导。也就是慈悲和智慧，禅定的修行整个重点在于心，内在的清净柔软，慈悲和智慧会带来禅定的成长与内心的喜悦。
密勒日巴尊者说过心气无二，心与气是一体的两面，只有不执著的智慧，气脉才会真正的开展，反之太执著气的人，会落人现象界的...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10143378152.html
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轮涅诸显之根源，是空明的心性，遍布广大如虚空。
当安住在如虚空般的境界时，宽坦放松于开放，安住在极其的开放中，与虚空境界融合：自然地，会越来越解放，殊胜啊！
假如你逐渐娴熟，依此将心与见地合一的修持，那么你的证悟会自然变的广大。就好象太阳自由的照遍虚空，你的慈悲不会不去照耀一切未悟的有情。
心，划分主客的经验，先是认同主体——“我”，然后产生“是我的”，并开始执取“我的身”、“我的心”、“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08172281354.html
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；7月6日起，农禅寺举办为期四天的心灵环保体验营，利用看故事、唱歌曲等各项游戏，引导孩子们逐渐了解心与身的变化，并学习分享善的力量，感恩生命与尊重他人。
营员本身的收获也相当丰富，同伴间相互给予支持...
书法
禅修
2009年暑假法鼓山以“学做世界心主人”为主题，搭配“心六伦”的理念，推出“心灵成长”、“生活教育”、“人文素养”、“自然环保”、“创意启发”五大特色的儿童心灵环保体验...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/20005186165.html